Các nhà giáo dục Hoa Kỳ kiểm tra lại lịch sử đen được giảng dạy như thế nào trong trường học
Trong nhiều năm, người Mỹ ít nói về vụ giết hại hàng trăm người ở Tulsa, Oklahoma, gần một thế kỷ trước. Khi họ nói về vụ bạo lực, họ gọi đó là cuộc bạo động của chủng tộc Tulsa.
Vụ việc xảy ra trong khoảng thời gian 16 giờ, từ ngày 31 tháng 5 đến ngày 1 tháng 6 năm 1921. Nó diễn ra tại một phần của Tulsa, nơi người Mỹ da đen điều hành các doanh nghiệp thành công. Đám đông người da trắng đã tấn công người dân địa phương và doanh nghiệp Da đen trong khu vực được gọi là “Phố Wall đen”.
Ước tính có khoảng 300 người chết. Hàng trăm người khác bị thương và hàng ngàn người mất nhà cửa. Phố Wall đen bị phá hủy.
Theo các quy tắc mới do các giáo viên phát triển, học sinh Oklahoma được khuyến khích xem xét sự khác biệt giữa việc gọi vụ việc là “bạo loạn” và “thảm sát” - giết hại bạo lực nhiều người. Tuy nhiên, luật pháp bang Oklahoma sử dụng từ bạo loạn khi mô tả bạo lực.
Hướng dẫn giáo dục mới của tiểu bang đang có hiệu lực khi một cuộc thảo luận quốc gia về bất công chủng tộc thu hút sự chú ý đến cách giảng dạy lịch sử Da đen trong trường học.
Không có bộ quy tắc quốc gia nào về cách dạy lịch sử Da đen ở Hoa Kỳ. Một số ít tiểu bang có luật yêu cầu môn học này phải được dạy trong các trường công lập. Mỗi tiểu bang đặt ra các yêu cầu giáo dục riêng. Các lớp học lịch sử thường lưu ý đến chế độ nô lệ, sự gia tăng của luật Jim Crow và phong trào dân quyền.
Một số chuyên gia và nhà giáo dục nói rằng các bài học lịch sử của người da đen dành quá nhiều thời gian để kể về bạo lực và đau khổ, thay vì các phần mang tính hệ thống về phân biệt chủng tộc và quyền tối cao của người da trắng . Nhưng những người khác nói rằng tình trạng bất ổn và bất công trong quá khứ không được giải thích đủ.
Tại Texas, Hội đồng Giáo dục gần đây đã chấp thuận một lớp học về nghiên cứu người Mỹ gốc Phi cho học sinh trung học. Một giáo sư Đại học Texas tham gia vào việc phát triển khóa học, Kevin Cokley, cho biết sinh viên đại học của ông nói rằng họ đã được dạy một vệ sinh phiên bản của lịch sử đen trong trường trung học.
Cokley cho biết: “Hầu hết các sinh viên của tôi cho biết họ đã không học các chi tiết cụ thể về chế độ nô lệ mà tôi cung cấp cho họ trong khóa học của mình. “Thông thường họ bị sốc và tức giận khi biết rằng họ không được dạy những thông tin mà tôi đang chia sẻ với họ.”
Katrina Cotton, trung tâm, Houston, chụp ảnh với con gái của cô, Kennedy Cotton, bảy tuổi, khi dì của cô, Janet Wilson, bên trái, chụp bức ảnh, tại đài tưởng niệm Phố Wall đen ở Tulsa, Okla., Thứ Hai, Tháng Sáu. 15, 2020. (Ảnh AP / Sue Ogrocki)
Katrina Cotton, trung tâm, Houston, chụp ảnh với con gái của cô, Kennedy Cotton, bảy tuổi, khi dì của cô, Janet Wilson, bên trái, chụp bức ảnh, tại đài tưởng niệm Phố Wall đen ở Tulsa, Okla., Thứ Hai, Tháng Sáu. 15, 2020. (Ảnh AP / Sue Ogrocki)
Các trường học ở Oklahoma đã được yêu cầu giảng dạy về vụ thảm sát Tulsa năm 1921 kể từ năm 2002.
Vụ thảm sát phần lớn không được thảo luận ở Oklahoma cho đến khi một nhóm được thành lập vào năm 1997 để điều tra vụ bạo lực. Nhóm do Kevin Matthews, thượng nghị sĩ bang Tulsa và là thành viên của Đảng Dân chủ, dẫn đầu. Matthews cho biết các quy tắc giảng dạy mới đã không vấp phải sự phản đối. Nhưng ông lưu ý rằng một số người đã nói rằng họ thà rời bỏ vụ thảm sát trong quá khứ.
“Những người lớn tuổi gọi cho tôi và nói, 'Tại sao bạn lại muốn kể lại chuyện này, bí mật bẩn thỉu này?' ', Anh nói.
Matthews cho biết bà của anh là một cô gái trẻ ở Tulsa trong vụ thảm sát, nhưng bà chưa bao giờ nói với anh về vụ bạo lực. Anh ấy đã học về nó khi trưởng thành từ anh trai của bà mình.
“Nó giống như một bộ phim,” Matthews nói, “Tôi không thể tin rằng nó lại xảy ra ở đây”.
LaGarrett King là giám đốc của Trung tâm Carter về Giáo dục Lịch sử Da đen K-12 tại Đại học Missouri. Anh ấy nói rằng anh ấy tin rằng có quá nhiều sự chú ý vào bạo lực trong các bài học lịch sử của người Da đen.
Năm ngoái, King đã tổ chức đào tạo cho 300 nhà giáo dục quan tâm đến việc giảng dạy lịch sử Da đen. Anh mong muốn một chương trình đào tạo trực tuyến vào mùa hè này sẽ có nhiều người tham dự hơn bình thường. Anh ấy nói, điều đó khiến anh ấy hy vọng.
Nhưng ông lưu ý rằng lịch sử vẫn cần được trình bày theo cách khác. Ví dụ, ông nói, cả nước không công nhận "ngày mười sáu" là một ngày lễ. Ngày 19 tháng 6 đánh dấu ngày vào năm 1865 mà những người Mỹ da đen làm nô lệ cuối cùng biết rằng họ đã được tự do.
“Người da trắng không thừa nhận ngày 16 tháng 6, nhưng chúng tôi được cho là một quốc gia tin tưởng vào tự do,” King nói. “Chúng tôi được dạy rằng ngày 4 tháng 7 năm 1776 là Ngày Độc lập thực sự, nhưng không phải vậy. Các rộng lớn đa số người da đen vẫn bắt làm nô lệ.”
Lawrence Paska là giám đốc điều hành của Hội đồng Quốc gia về Nghiên cứu Xã hội. Ông nói rằng các trường học nên chuẩn bị để giúp học sinh giải quyết các câu hỏi về phân biệt đối xử, biểu tình và bạo lực chủng tộc khi các em trở lại ba tháng kể từ bây giờ.
“Chúng ta có một chương trình giảng dạy đó là đáp ứng với nhu cầu và kinh nghiệm của các sinh viên chúng tôi có bây giờ?” Paska nói. “Đó là một câu hỏi quan trọng mà các trường học cần phải hỏi.”
Vụ việc xảy ra trong khoảng thời gian 16 giờ, từ ngày 31 tháng 5 đến ngày 1 tháng 6 năm 1921. Nó diễn ra tại một phần của Tulsa, nơi người Mỹ da đen điều hành các doanh nghiệp thành công. Đám đông người da trắng đã tấn công người dân địa phương và doanh nghiệp Da đen trong khu vực được gọi là “Phố Wall đen”.
Ước tính có khoảng 300 người chết. Hàng trăm người khác bị thương và hàng ngàn người mất nhà cửa. Phố Wall đen bị phá hủy.
Theo các quy tắc mới do các giáo viên phát triển, học sinh Oklahoma được khuyến khích xem xét sự khác biệt giữa việc gọi vụ việc là “bạo loạn” và “thảm sát” - giết hại bạo lực nhiều người. Tuy nhiên, luật pháp bang Oklahoma sử dụng từ bạo loạn khi mô tả bạo lực.
Hướng dẫn giáo dục mới của tiểu bang đang có hiệu lực khi một cuộc thảo luận quốc gia về bất công chủng tộc thu hút sự chú ý đến cách giảng dạy lịch sử Da đen trong trường học.
Không có bộ quy tắc quốc gia nào về cách dạy lịch sử Da đen ở Hoa Kỳ. Một số ít tiểu bang có luật yêu cầu môn học này phải được dạy trong các trường công lập. Mỗi tiểu bang đặt ra các yêu cầu giáo dục riêng. Các lớp học lịch sử thường lưu ý đến chế độ nô lệ, sự gia tăng của luật Jim Crow và phong trào dân quyền.
Một số chuyên gia và nhà giáo dục nói rằng các bài học lịch sử của người da đen dành quá nhiều thời gian để kể về bạo lực và đau khổ, thay vì các phần mang tính hệ thống về phân biệt chủng tộc và quyền tối cao của người da trắng . Nhưng những người khác nói rằng tình trạng bất ổn và bất công trong quá khứ không được giải thích đủ.
Tại Texas, Hội đồng Giáo dục gần đây đã chấp thuận một lớp học về nghiên cứu người Mỹ gốc Phi cho học sinh trung học. Một giáo sư Đại học Texas tham gia vào việc phát triển khóa học, Kevin Cokley, cho biết sinh viên đại học của ông nói rằng họ đã được dạy một vệ sinh phiên bản của lịch sử đen trong trường trung học.
Cokley cho biết: “Hầu hết các sinh viên của tôi cho biết họ đã không học các chi tiết cụ thể về chế độ nô lệ mà tôi cung cấp cho họ trong khóa học của mình. “Thông thường họ bị sốc và tức giận khi biết rằng họ không được dạy những thông tin mà tôi đang chia sẻ với họ.”
Katrina Cotton, trung tâm, Houston, chụp ảnh với con gái của cô, Kennedy Cotton, bảy tuổi, khi dì của cô, Janet Wilson, bên trái, chụp bức ảnh, tại đài tưởng niệm Phố Wall đen ở Tulsa, Okla., Thứ Hai, Tháng Sáu. 15, 2020. (Ảnh AP / Sue Ogrocki)
Katrina Cotton, trung tâm, Houston, chụp ảnh với con gái của cô, Kennedy Cotton, bảy tuổi, khi dì của cô, Janet Wilson, bên trái, chụp bức ảnh, tại đài tưởng niệm Phố Wall đen ở Tulsa, Okla., Thứ Hai, Tháng Sáu. 15, 2020. (Ảnh AP / Sue Ogrocki)
Các trường học ở Oklahoma đã được yêu cầu giảng dạy về vụ thảm sát Tulsa năm 1921 kể từ năm 2002.
Vụ thảm sát phần lớn không được thảo luận ở Oklahoma cho đến khi một nhóm được thành lập vào năm 1997 để điều tra vụ bạo lực. Nhóm do Kevin Matthews, thượng nghị sĩ bang Tulsa và là thành viên của Đảng Dân chủ, dẫn đầu. Matthews cho biết các quy tắc giảng dạy mới đã không vấp phải sự phản đối. Nhưng ông lưu ý rằng một số người đã nói rằng họ thà rời bỏ vụ thảm sát trong quá khứ.
“Những người lớn tuổi gọi cho tôi và nói, 'Tại sao bạn lại muốn kể lại chuyện này, bí mật bẩn thỉu này?' ', Anh nói.
Matthews cho biết bà của anh là một cô gái trẻ ở Tulsa trong vụ thảm sát, nhưng bà chưa bao giờ nói với anh về vụ bạo lực. Anh ấy đã học về nó khi trưởng thành từ anh trai của bà mình.
“Nó giống như một bộ phim,” Matthews nói, “Tôi không thể tin rằng nó lại xảy ra ở đây”.
LaGarrett King là giám đốc của Trung tâm Carter về Giáo dục Lịch sử Da đen K-12 tại Đại học Missouri. Anh ấy nói rằng anh ấy tin rằng có quá nhiều sự chú ý vào bạo lực trong các bài học lịch sử của người Da đen.
Năm ngoái, King đã tổ chức đào tạo cho 300 nhà giáo dục quan tâm đến việc giảng dạy lịch sử Da đen. Anh mong muốn một chương trình đào tạo trực tuyến vào mùa hè này sẽ có nhiều người tham dự hơn bình thường. Anh ấy nói, điều đó khiến anh ấy hy vọng.
Nhưng ông lưu ý rằng lịch sử vẫn cần được trình bày theo cách khác. Ví dụ, ông nói, cả nước không công nhận "ngày mười sáu" là một ngày lễ. Ngày 19 tháng 6 đánh dấu ngày vào năm 1865 mà những người Mỹ da đen làm nô lệ cuối cùng biết rằng họ đã được tự do.
“Người da trắng không thừa nhận ngày 16 tháng 6, nhưng chúng tôi được cho là một quốc gia tin tưởng vào tự do,” King nói. “Chúng tôi được dạy rằng ngày 4 tháng 7 năm 1776 là Ngày Độc lập thực sự, nhưng không phải vậy. Các rộng lớn đa số người da đen vẫn bắt làm nô lệ.”
Lawrence Paska là giám đốc điều hành của Hội đồng Quốc gia về Nghiên cứu Xã hội. Ông nói rằng các trường học nên chuẩn bị để giúp học sinh giải quyết các câu hỏi về phân biệt đối xử, biểu tình và bạo lực chủng tộc khi các em trở lại ba tháng kể từ bây giờ.
“Chúng ta có một chương trình giảng dạy đó là đáp ứng với nhu cầu và kinh nghiệm của các sinh viên chúng tôi có bây giờ?” Paska nói. “Đó là một câu hỏi quan trọng mà các trường học cần phải hỏi.”
Nhận xét
Đăng nhận xét